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dimanche 4 février 2024

Langage du corps

Langage du corps.

Le vêtement finit par façonner les gestes. Le costume devient la personne.

Raideur cléricale.

◊  - Mais puisque vous voilà, mon cher Zébon, et que ce sera bientôt l'heure de la leçon de culture physique, voulez-vous chercher M. Durand ? Vous voyez qui je veux dire : ce monsieur qui se trouvait à la droite de ma femme pendant le déjeuner ?
- Oui, je vois : le curé.
- Comment savez-vous que M. Durand est ecclésiastique ?
- Chaque fois qu'il en vient un ici, je le repère à son attitude, même sur le stade : on croirait que leur soutane étrique leurs gestes, aux curés ! Puis, ils font un dos rond comme s'ils s'attendaient toujours à ce que quelque chose leur tombe dessus.Marcel Kienné de Mongeot, L´Abbé chez les nudistes, 1954.
 
Souplesse ecclésiastique

◊ Une nature rétive. —  Ce combat persistant de l’esprit et du corps, cette contraction nerveuse et morale qu’il s’imposait, empêchèrent Jules de se façonner aux manières ambiantes, d’acquérir ce qu’on appelle l’air de la maison. Bien au contraire, sa grande carcasse dégingandée accusa davantage ses angles brusques, ses saillies grimacières, et jamais elle ne connut l’onction des gestes lubrifiés, cette douceur aigre, ces caresses venimeuses, cette tortueuse souplesse, ce silence plein de chuchotements des sacristies et des confessionnaux. — Mirbeau, L’Abbé Jules, 1888.

Références
> gestes : "manières ambiantes"
↟ Kienné de Mongeot - Mirbeau

 <> 02/06/2024


mardi 16 janvier 2024

Nudistes rétro

Dans les années 30-50, Kienné de Mongeot invente la gymnité belle et vraie, qui convainc le beau monde.

L´ancien soldat assume l´héritage grec, qu´il adapte au souci d´hygiène et beauté de la bourgeoisie parisienne et d´Alger.

Soucieux de respecter les bonnes mœurs, autant que de répandre son idéal du sain et du beau, l´audacieux novateur s´abstient pourtant d´anticléricalisme. Il reste prudent avec la mouvance anarchiste qui le soutient, et les communistes du FKK germanique.

érotisme du nu est loin d´être ignoré, mais Mongeot affirme que la franche dénudation éloigne du libertinage. La gymnosophie libère le corps et apaise l´âme en évitant l´écueil de l´impérieux appel de la chair. Le caché, le galant déshabillé, l´interdit bigot ne fait en effet qu´exciter les désirs malsains.

La doctrine du patron sera payante pour le mouvement nudiste, puisque jamais, au temps heureusement révolu des Ligues de Vertu, les bigots, les cagots encapuchonnés, les cafards pue-la-pisse n´ont pu faire passer sa gentilhommière  pour un bouclard de cul au vert.

Grimpeuse

 

- 0h ! monsieur, voulez- vous me faire la courte échelle afin que je puisse attraper cette branche pour grimper dans l'arbre où mon ballon est resté accroché ?
- Volontiers, mademoiselle.
Il s'accote au tronc de l'arbre, croise les mains dans lesquelles prestement la jeune fille place un pied, elle lève l'autre qu'elle pose sur son épaule...
Vision céleste ou infernale ?

Entre deux magnifiques cuisses, au milieu d'une noire toison apparaît une fente rose ... Mais déjà la leste et vigoureuse sportive, après avoir fait un rétablissement, était dans l'arbre.

Ce spectacle anatomique fut un éblouissement pour l'abbé. Il lui sembla·que son cœur se vidait. Un afflux de sang embua son cerveau ; un voile passa devant ses yeux. Il chancela une seconde.

- Je n'ai plus besoin de vous. Merci mille fois, monsieur, cria l'agile grimpeuse.

Ces paroles frappèrent ses tympans, lui semblant venir d'un autre monde ...

- Vous avez failli tomber, monsieur, dit en riant l'une des deux autres jeunes filles.
- Oui ... mademoiselle ... J'ai perdu l'équilibre.

Et le brave abbé reprit son chemin, anéanti d'étonnement, ne comprenant pas la passivité de sa chair et que le diable n'ait pas eu l'envie d'entrer dans l'enfer. - (p. 34)

<> La caution naturiste : le nudisme de bon aloi autorise l´érotisme gentiment gaillard.

L´Apologie gymnosophiste anéantit le péché. Des revues de charme, des bars, des boîtes, des lieux discrets se revendiquent naturistes. Il ne manque plus qu´un goupillon sacré, et un tapis de prière naturiste pour que tout le monde soit content.

Ascension nudiste à Solutré. «On pose chez les penseurs comme un axiome que la nudité totale est chaste et que dans les camps nudistes le désir s’éteint avec l’habitude de la vue des corps nus. Nous n’étions pas si sûrs que ça que Lily et Suzy ne fussent pas adorables et tout à fait désirables sous le simple prétexte qu’elles étaient toutes nues… »  - (Revue Pigalle, 1950)

Cnide et Praxitèle, les garçons et les filles de Sparte et d’Athènes revivent à Sarcelles.

La fille aux haricots

Marchant la tête basse, lourde de réflexion, l'abbé Chantréaux ne s'aperçut pas qu'il avait délaissé la grande allée pour s'engager dans un étroit sentier qui le menait au potager du château. Quand il releva la te, surpris par la lumière, il se trouvait auprès d'un plant de haricots. Il allait rebrousser chemin, quand il entendit une jeune et fraîche voix lui dire : « Bonjour, monsieur. »

Tout d'abord l'abbé ne vit personne. Il se demandait d'au pouvait bien venir cette voix, quand il aperçut, accroupie au milieu des rames, une ravissante adolescente nue, occupée à remplir un vaste panier de vertes cosses bien gonflées.

Rien de plus charmant que le spectacle qu'offrait la vue de cette enfant, car cette jeune fille était encore une enfant. Imaginez-vous une jolie figure, que Greuze eût aimé peindre, ou le rose des joues était atténué par la patine due au soleil, dans laquelle brillaient des yeux bleus clairs et des dents éclatantes entourées de lèvres charnues, mais parfaitement dessinées et qu'un franc sourire ne déformait pas. Un corps dont la gracilité tendait à disparaître sous la poussée du développement de la puberté, comme le bourgeon printanier se gonfle pour devenir fleur. Les seins naissants étaient couronnés d'un petit disque mauve et entre les cuisses, légèrement entrouvertes, apparaissait  un sexe mignon couronné d'un étroit triangle tissé d'or. Dans ce petit être émergeant au milieu de la verdure, il y avait comme un monument de sensualité et d´innocence protégée par la beauté.

L´abbé contemplait l'enfant. Il songeait à l'Immaculée Conception ! — (p. 43)

Références 

­ Bossuet, Traité du libre-arbitre et de la concupiscence, éd. 1731.
­ Catéchisme de l´Église catholique: Catéchisme romain,  1563. Édition définitive, 1998.
­ Octave Mirbeau, L´Abbé Jules, 1888.
­ Émile Zola, La Faute de l´abbé Mouret, 1875.

Nudisme et sexualité :

­ ↑Jean Da Silva, Photographie et modèles : le nu et ses histoires, 2023.
­ Bernard Andrieu, La nudité intégrale : L’érotisme pudique chez Kienné de Mongeot 1914-1950, dans Bruno Py, La pudeur : Naturisme, exhibitionnisme, voyeurisme, 2024.

↑ Marcel Kienné de Mongeot (1897-1977) : L´Abbé chez les nudistes, 1947.

>> impudicité  érotisme (Art et littérature) continence

<> 24/01/2024

 

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