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| Lord Byron en costume albanais |
Elle perpétue en Épire les mœurs des Doriens, qu’illustrèrent autrefois Thèbes et l’Arcadie des poètes.
Cette tradition est attestée par les rapports de nombreux voyageurs occidentaux au XIXe siècle, comme Edvard Westermarck, Johann Georg von Hahn et John Hobhouse.
Dans son Journal de Voyage, Hobhouse note que la pédérastie était «ouvertement pratiquée» en Albanie depuis la haute antiquité.
La domination ottomane sur la Grèce
◊ Après la prise de Constantinople, Mehmed II vainqueur décida d'enlever les plus beaux jeunes hommes de la noblesse byzantine pour qu'ils fissent partie de son harem. Dévoré par sa passion, il avait motivé ses troupes avant l'assaut en leur faisant miroiter la beauté des jeunes hommes et des enfants de Constantinople. De fait, après la chute de la ville, les soldats turcs se livrèrent à de nombreux viols sur des jeunes garçons. Le Megadux Lucas Notaras, décapité sur l'ordre de Mehmed II avec une partie de sa famille, aurait subi ce sort parce qu'il refusait de livrer son fils de 14 ans à la lubricité du sultan.
◊ Toujours la pédérastie fut le vice des peuples guerriers ; César nous apprend que les Gaulois y étaient extraordinairement adonnés ; les guerres qu’avoient à soutenir les républiques en séparant les deux sexes, propagèrent ce vice, et quand on y reconnut des suites si utiles à l’état, la religion le consacra bientôt. — (Sade)
◊ Le Stupre a fait sienne la
torride Italie :
Le sang y tourne au viol, à la sodomie,
Les veines en crue sont grosses d’un flux vivant ;
La nature s’y forge aux braises du désir. — éruptions de turpitude. — (Daniel
Defoe, trad. Jean Migrenne)
◊ Des trois vices contre la nature dont il s’agit ici [onanisme, bestialité et pédérastie], seule la pédérastie tombe sous le coup de la morale : or elle trouvera tout naturellement sa place, quand on traitera de la justice : car c’est la justice qu’elle attaque, et ici l’axiome volenti non fit injuria ne trouve point à s’appliquer : il y a injustice en ceci, que le plus jeune, le plus inexpérimenté des deux coupables a été séduit, corrompu au physique et au moral. — Schopenhauer, Le Fondement de la morale, trad. Burdeau, 1879.
◊ Chez les antiques Illyriens (les Shkipétars), les récits de voyageurs permettent de rapprocher l’amour viril en Albanie, de la pratique officielle des amours masculines attestée dans plusieurs tribus d’Océanie, et en Hellade. On retrouve dans les contrées traditionnelles d’hier et jusqu´à aujourd’hui, l’exaltation de la solidarité virile, la primauté du guerrier, les amours entre hommes et adolescents magnifiées par la poésie, et le coït anal.
◊ Les Guègues [Albanais du Nord], comme les Doriens d'autrefois, éprouvent cette passion mystérieuse que les historiens de l'antiquité ont malheureusement confondu avec un vice sans nom, et qui lie les hommes faits à des enfants par une affection pure et dévouée, par un amour idéal où les sens n'ont aucune part. (Les Shkipétars) — Élisée Reclus, Géographie Universelle, 1894.
◊ <Les Turcs sont> un peuple d’antithèses, braves et poltrons, bons et féroces, fermes et faibles, actifs et paresseux, pédérastes et dévots, sensuels et durs, recherchés et grossiers, une main sur des roses, et l’autre sur un chat mort depuis deux jours. — Sallaberry, Voyage à Constantinople, [an VII].
Références
Burton, 1885 : Burton, Richard Francis, Bouyard, Jean-Claude (trad.), Les Mille et Une Nuits : La zone sotadique, éd. 2018.
► Empire ottoman. Empire turc constitué par Osman et ses successeurs, qui atteignit son apogée au XVIIe s., puis déclina jusqu'à son démembrement après la Première Guerre mondiale et prit fin avec l'établissement de la république en 1923. Formation, expansion, chute de l'Empire ottoman. L'empire ottoman, ce vieux colosse déjà criblé de blessures, va-t-il enfin achever de périr sous un dernier coup de sabre d'Ibrahim? — Musset, 1833.
↑► Claudel Marcel_Aymé Musset Reclus Sade Schopenhauer ; Harem de garçons - Constantinople.
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<> 15/02/2024
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