Calvinisme rigoriste,
égalitariste et nivelant ; ennemi du plaisir mais avide d´argent, comme
symbole de réussite sociale bénie de Dieu.
En dépit de divergences entre leurs nombreuses sectes, les Puritains partagent
des vues similaires sur la nature de Dieu, le péché originel et la relation
entre Dieu et l'humanité. Toutes leurs croyances sont fondées sur la Bible qu´ils considèrent
comme divinement inspirée.
Fondamentalement, il n´y a pas d´intermédiaire entre Dieu et les croyants. Les
interdits les plus bizarres, les intimidations grotesques peuvent trouver une
justification dans la lecture personnelle de la Bible.
La soumission aveugle à l´Écriture rend les adeptes intransigeants dans le
domaine de la morale sexuelle.
Nouvelle Terre Promise, l´Amérique brandit face à la corruption du Monde,
l´étendard du Bien.
À force de
tout tolérer, on ne respecte plus personne. À force de tout interdire, on n´est
plus respecté.
Chasse aux
sorcières
Des phénomènes inexpliqués, tels que la mort du bétail, les maladies peuvent
être attribués au diable ou à une sorcière.
Le procès des sorcières de Salem de 1692 a discrédité les puritains de
Nouvelle-Angleterre. Bien que cette chasse aux sorcières ait eu lieu après que
les puritains eurent perdu le contrôle politique de la colonie du
Massachusetts, les puritains furent à l'origine des procès en sorcellerie, et
composèrent le jury qui condamna les hérétiques. Lorsque le gouverneur William
Phips mit fin aux procès, quatorze femmes et cinq hommes avaient été pendus
pour sorcellerie.
La censure
sournoise d´une illustration par META invite à réfléchir sur le déplacement des
limites sociales de l’acceptable, et à l´arbitraire consubstantiel à
l´idéologie puritaine. On est ici au cœur du sujet.
Les poils seront-ils encore longtemps tolérés ?
Code puritain
de Tolérance
Pour donner votre avis chez vous,
Il est interdit d´être :
moqueur envers les infirmes, les nains, les gros, les crudivores et grandes
sauterelles
obscène
pornographique
nu
Gilet jaune
grossier, injurieux
blessant, insultant, choquant
impie, blasphématoire
non-respectueux de toutes les religions
enbyphobe, exorsexiste, binormototalitaire
hétérototalitaire
follophobe
matagrobolisé
dépressif
Gretamarabouté
impoli
sensé, naturel.
entier
poilu
⇒ Les cartésiens seront pendus, les Gaulois rhabillés.
Communauté
bien-pensante.
◊ Les exhortations que chacun des participants
est libre de faire sont considérées comme le fruit de la communion réussie avec
la Lumière d’en-haut, dans le silence. Le même Esprit qui a inspiré la Bible peut inspirer tous les croyants. — Encyclopédie_universelle, 2012.
Transparence, communauté des pécheurs et
magistère moral.
Les Quakers
(Puritains radicaux) sont nus devant Dieu ; ils
exigeaient le même dépouillement des Princes, et aujourd´hui des vedettes qui
les divertissent, et des puissants qu´ils ont élus démocratiquement à la tête
de l´État. Leur bonne conscience leur donne le droit de faire la leçon au monde
entier.
<>
Témoin gêné de la vie des autres (Thomas Mann)
Des bruits
venaient de la chambre de ses voisins de gauche, – le couple russe,
d’après les renseignements de Joachim, – et qui ne s’accordaient
pas davantage avec ce matin clair et frais, mais qui semblaient bien plutôt le
souiller en quelque manière gluante. Hans Castorp se souvint que, hier soir
déjà, il avait entendu quelque chose d’analogue, mais que sa fatigue l’avait
empêché d’y prendre garde. C’était une lutte accompagnée de rires étouffés et
de halètements dont le caractère scabreux ne pouvait longtemps échapper au
jeune homme, bien que, par esprit charitable, il s’efforçât tout d’abord de
s’en donner à lui-même une explication innocente. On eût pu donner d’autres
noms encore à cette bonté de cœur, par exemple le nom un peu fade de pureté
d’âme, ou le beau nom grave de pudeur, ou les noms humiliants de crainte de la
vérité et de sournoiserie, ou encore celui de crainte mystique et de
piété ; il y avait un peu de tout cela dans l’attitude que Hans Castorp
avait adoptée à l’endroit des bruits qui venaient de la pièce voisine, et sa
physionomie l’exprima par un assombrissement pudique de son visage, comme s’il
n’avait ni dû ni voulu rien savoir de ce qu’il entendait : expression de
pudique bienséance qui n’était pas absolument originale, mais qu’en certaines
circonstances il avait coutume d’adopter.
Hans Castorp
était là, debout, une serviette à la main, et écoutait malgré lui. Et soudain
il rougit sous sa poudre, car ce qu’il avait distinctement entendu approcher,
venait de se produire, et le jeu, sans aucun doute, relevait à présent du
domaine des instincts animaux.
« Sacré
nom de Dieu ! pensa-t-il en se détournant, pour terminer sa toilette avec
des mouvements intentionnellement bruyants. Après tout, ils sont mari et femme,
mon Dieu, sur ce point rien à dire ! Mais le matin, en plein jour,
voilà qui est malgré tout assez fort. Et j’ai tout à fait l’impression qu’hier
soir non plus ils n’avaient pas conclu d’armistice. En somme, ils sont tout de
même malades, puisqu’ils sont ici, tout au moins l’un d’entre eux, et un peu
plus de modération serait concevable.
Mais le plus
scandaleux, c’est naturellement, songea-t-il avec irritation, que les murs
soient minces au point que l’on entende tout ; c’est évidemment un état de
choses intenable.
Ce fait ne le
disposa pas favorablement à l’égard du couple voisin ; serrant les lèvres,
il murmura une parole de blâme assez vigoureux à leur endroit et commit la
faute de se rafraîchir encore une fois le visage dans l’eau, ce qui aggrava
sensiblement le mal. Ainsi advint-il que sa voix fut altérée par une humeur un
peu chagrine lorsqu’il répondit à son cousin qui, tout en l’appelant, avait
frappé contre le mur, et qu’à l’entrée de Joachim, il ne donna pas précisément
l’impression d’un homme reposé et heureux d’accueillir le matin. — Thomas Mann,
La Montagne magique, 1924, trad. Maurice Betz, 1931.
<> Respect de la vie privée, — l´héritage romain.
L´atteinte à la vie privée par la
divulgation de l´intime menace les
fondements mêmes de notre civilisation.
Les réseaux sociaux répandent l´idéologie
puritaine typique des États-Unis, opposée à nos mœurs et à nos valeurs. C'est
un puritanisme qui se prétend libertaire et progressiste (il œuvre pour le bien de la communauté), et qui au nom de la vertu et de la pureté morale,
impose la transparence de la vie privée. La divulgation de la sphère privée
vise à ruiner une carrière, ou même à tuer un homme.
À la
différence des médias traditionnels, les réseaux sociaux ne répondent pas des
dégâts qu´ils provoquent. Or, les Anglo-Saxons sont aussi cochons et portés sur
les déviances sexuelles que les autres ethnies. Le puritanisme faux-cul ne fait
qu´aggraver leur cas.
Ne laissons pas les Savonarole masqués
abolir nos libertés ni détruire notre civilisation. Le bonheur d'être Français
résulte d´un art de vivre fondé sur la tolérance, sur la séparation entre
public et privé. — (Denis Olivennes)
◊ Nicole Bacharan
raconte une histoire des États-Unis
voluptueuse et passionnée. Elle dévoile les vices enfouis sous leur vertu
affichée. Elle révèle une nation obsédée par la pureté et la transparence,
écartelée entre ses idéaux et ses pulsions, qui aujourd'hui, à l'heure de la
liberté des corps, se débat toujours avec ses vieux démons bibliques.
Références
↑ Bremer, Francis J. Lay Empowerment and the Development of Puritanism.
New York: Palgrave Macmillan, 2015.
↑ Quakers Encyclopédie_universelle.fr-academic
https://encyclopedie_universelle.fr-academic.com/17346
↑ Nicole Bacharan, Du
sexe en Amérique, 2016.
⇒ Honte du corps
- Haine de la chair - Formalisme vétéro-testamentaire - Pureté des
Écritures - état de pureté.
↑▶ Thomas_Mann
⇒ Honte du corps - Haine de la chair -
Formalisme vétéro-testamentaire - Pureté des Écritures - état de pureté.
<> 17/04/2024