Lexique de mots rares, savants, nouveaux.
Lexique de mots savants, nouveaux, rares, abstraits, mal compris, à la mode, employés à contresens qu’on trouve dans le journal et maintenant sur internet.
A
andouille n. f.
◊ Pour la Doxa, l’andouille est une « cochonnerie ». Pour moi (qui la mange) c’est une cochonnaille. Il y a une exquise sémiotique de l’andouille. — R. B. (Burnier et Rambaud)
annales akashiques Expression inventée par la théosophie. Savoir immémorial de l’Humanité,
mémoires d’éternité, archives de votre âme et de l’âme du monde. Dossier où
tout est inscrit, tantôt caché quelque part au Tibet, tantôt non
localisable car perché dans l’Éther ; Il est en tout cas consultable
par les initiés. L’Évangile du Verseau de Jésus-Christ de Levi H.
Dowling (1908) provient de ces archives secrètes.
Avant même l’invention du chronoviseur par l’Abbé Gude, on y apprend que
« Jésus aimait beaucoup les hymnes védiques et l’Avesta ». BBG.[1]
anthropologue n. m. ou f.
* Personne savante qu’on interroge sur le prix du beurre de
betterave, au marché de Villetaneuse.
asura, ásura (ásoura) n. m. (Hindouisme)
Démon, Titan sombre, être hostile appartenant, selon la religion
hindoue, au monde du vital mentalisé.
asourique adj. Démoniaque.
◊ Le God des Wasp (calvinistes, puritains) est un bankster
asourique « in which they trust ». Pas Dieu.
Car Dieu est lumière.
* bankster : banquier cynique et sans scrupules, qui pille avec l’aide de
l’État, les forces vives du pays.
auspices m. pl.
Chez les Romains, Présages qui se tiraient du vol, du chant des oiseaux et de
la manière dont ils mangeaient. Débuter sous d’heureux auspices, avec
toutes les chances de succès.
◊ C’est un peu compliqué d’aborder une nana sous les meilleurs hospices
en lui expliquant que :
« Non pas de resto ; la bagnole est pourave et qu’on rentre en
bus. »
autofiction Genre littéraire en vogue, mettant en scène des réalités triviales, sous la forme de souvenirs personnels. Nombrilisme, Narcissisme, Autopromotion et racolage. Voir Mythomanie, Le cas Édith Moitou.
B
bezness n. m.
1- Activité lucrative et ludique sous le soleil des vacances à bas coût. Arnaque sentimentale. C’est la haute saison pour le bezness des plages et des palaces.
2- Personnage masculin (et même viril) qui se fait offrir des avantages en nature et aussi parfois le mariage par une dupe. Elle a mis du temps à réaliser que le beau bezness du Patate la trompait avec une plus riche.
* De l’arabe tunisien بزناس ; de l’anglais business, et du français baise.
bigorexie n. f. Addiction au sport. Culte du muscle et de l´apparence physique. –> Adonis narcissisme.
binaire, non-binaire
non-binaire adj.
Une personne non-binaire est une personne qui ne trouve pas sa place dans les catégories de genre binaires « homme » ou « femme ».
La non-binarité est un parapluie d’identités diverses.
◊ Grâce à Gopi Shankar, un étudiant de Madras, le tamoul a, comme l’anglais d’ailleurs, toute une collection de mots nouveaux pour désigner le genre, en dehors de féminin ou masculin.
Dans la mode, comme dans le langage, la jeune génération abolit les frontières entre masculin et féminin. Pour la génération Z, la frontière entre le féminin et le masculin est obsolète.
◊ Le vestiaire féminin a toujours emprunté au vestiaire masculin, ce qui est nouveau, c’est le fait que le vestiaire masculin emprunte des teintes ou des matières associées au féminin. — (Alice Pfeiffer)
◊ « Il n’y a plus de genre Homme ou Femme ; maintenant on peut choisir ce qu’on veut être ». —(Guram Gvasalia)
« Je ne me sens pas lié au fait d’être une femme ou un homme » — (Miley Cyrus)
◊ Pour Pfeiffer « le sexe biologique, le genre et l’orientation sexuelle n’ont rien à voir ». On mue vers une société moins genrée, où l’homme et la femme seraient égaux. Être à la coule, c’est contester, pour construire une identité à soi plus libre que jamais. — (Anne Demoulin)
◊ « J’étais très mal à l’aise »
Jointe par France info, Alliage*, une personne non-binaire interrogée par « Marie s’infiltre », condamne également cette vidéo. (…) Elle m’a posée une question très déplacée sur mes organes génitaux, relate cette manifestante. J’ai répondu alors que je n’avais pas à le faire. Je le regrette beaucoup. »
Alliage a tenté de contacter <l’humoriste> après ce tournage. « J’avais deux conditions pour apparaître dans la vidéo. Que la vidéo ne soit pas homophobe ou transphobe, et que je ne sois pas ridiculisée », relate-t-elle. — (Valentine Pasquesoone) *Prénom modifié à la demande de la personne.
Références
↑ Karine Espineira, Transidentités : Ordre et panique de genre. Le réel et ses interprétations, 2015.
bonnefemmisation Transformation progressive bien réelle d’une institution, des mœurs, de la société occidentale toute entière, — mal vécue par ceux qui la dénoncent.
J’ai crié ‘Marine’ pour qu’elle me coiffe.
◊ La psychologie de bazar rend supportable la déshumanisation technologique ; elle dicte à chacun la norme du bien-être et du bien-vivre. Le dogme de l’épanouissement personnel — ou plutôt, le culte nombriliste du plaisir, est l’arme du capital pour détruire l’Occident. En disqualifiant le père, en décrétant le règne du consensus et de l’humanitaire contre le politique et la dialectique, les nations occidentales courent à leur perte.
bukkake , n. m. (mot japonais) Aspersion de sperme, pratiquée en groupe sur un bénéficiaire consentant. Scénario fréquent au Japon, pour contourner la censure.
(Gastronomie) Type de plats où l’accompagnement est versé sur des nouilles.
buttlérien adj. Qui concerne la secte de Buttler, hérétique allemande et mystique.
BUTTLÉRIEN. s. m. (histoire religieuse) Membre d’une petite secte mystique fort obscure, dans laquelle une femme de Schwartzenau appelée Marguerite Buttler, et désignée sous le nom de la mère Ève, tenait le premier rang. Cette secte existait en Allemagne au commencement du 18e siècle.
> La théorie buttlérienne. Un hérétique buttlérien, sectateur de la « mère Ève », un pacifiste buttlérien.
C
Calaisiens Habitants de la jungle. Ils deviennent féroces quand ils n’ont pas eu à manger. Attirés par l’odeur du roastbeef, ils traversent l’autoroute sans regarder. Un film va d’ailleurs sortir en 2017, pour célébrer leur courage — entièrement subventionné par la région ; avec Philippe Torreton, dans le rôle principal, et Josiane Balasko dans celui de sa fiancée, Jane.
crétin
Habitant des vallées ténébreuses des Alpes, et autres lieux enfumés où l’on boude, mal desservis par ARTE.
critique génétique
Permet d’expliquer le texte par l’avant-texte ou le cache-texte.
◊ Molière a écrit Tartuffe, justement pour explorer les rapports avec les faux saints.
D
déniaisement (débunkage, de bunkum, niaiserie)
Grâce à la sémiologie, c’est
possible.
> Déniaisement : dévoilement de la vérité ; cela consiste à
soulever le voile trompeur du discours bourgeois.
◊ Je souffrais de voir à tout moment confondues dans le récit de notre actualité, Nature et Histoire, et je voulais ressaisir dans l’exposition décorative de ce-qui-va-de-soi, l’abus idéologique qui, à mon sens, s’y trouve caché. — Barthes, Mythologies, 1957.
diétrologie (de l’italien dietrologia)
Discours complotiste.
Science de ce qu’il y a derrière les choses. Tendance à attribuer aux faits de la vie publique des causes différentes de celles qui sont déclarées ou apparentes, en supposant souvent des motivations secrètes, avec la prétention de connaître ce qui se cache derrière chaque événement. — (Treccani)
Étude des discours et des milieux complotistes, branche lucrative de la Sociologie de comptoir.
E
entropie
Fonction mathématique exprimant le principe de la dégradation de l’énergie.
Dégradation qui se traduit par un désordre croissant de la matière.
L’entropie du monde actuel tend vers un maximum.
Évidemment lorsque le très chaud vient du froid, cela défie l’entropie.
La contre-culture fut un outil du Capital pour produire de l’entropie sociale.
L’ingénierie sociale (modification planifiée du comportement humain) s’emploie
à produire de l’entropie.
◊ Les Extropiens de Max More font le pari d’inverser l’entropie. —
(Jean-Michel Besnier, professeur de philosophie)
épimyosotis (de épi et myosotis)
◊ Le lavabo est un futur, comme une «promesse de lavage». Il faut le prendre au pied de la lettre, du sens. Les gouttelettes jaillissent, mouillent : épimyosotis du trempage. À partir du moment où l’eau froide/chaude coule, elle tombe, disparaît dans le siphon, siphonnée. — R. B. (Rambaud et Burnier)
ethos (éthos)
◊ La logique pratique étant tournée vers la pratique, elle engage inévitablement des valeurs. C’est pourquoi j’ai abandonné la distinction à laquelle j’ai dû recourir une fois ou deux, entre eidos comme système de schèmes logiques et ethos comme système des schèmes pratiques, axiologiques (et cela d’autant plus qu’en compartimentant l’habitus en dimensions, ethos, eidos, hexis, on risque de renforcer la vision réaliste qui porte à penser en termes d’instances séparées). En outre, tous les principes de choix sont incorporés, devenus postures, dispositions du corps : les valeurs sont des gestes, des manières de se tenir debout, de marcher, de parler. La force de l’éthos, c’est que c’est une morale devenue hexis, geste, posture. — Pierre Bourdieu, Ethos, habitus, hexis, dans « Questions de sociologie », 1978.
◊ Lorsque les filles occupent des postes sur un chantier ou dans un atelier, c’est souvent au prix d’une masculinisation de leurs pratiques, à commencer par leur hexis corporelle (elles ont fréquemment les cheveux coupés court, portent moins de bijoux et se maquillent peu).
◊ Ces élèves-ingénieurs (femmes) ont une hexis corporelle, un vocabulaire précis, une vision du monde (refus de maternité), un sens pratique proche des cadres d’entreprises, l’ambition de commander.
F
FÉCULENCE. n. f.
* T. didactique. Sédiment, lie, partie grossière des choses liquides. Ce
mot se disait particulièrement du sédiment des urines.
FÉCULENT, ENTE. adj.
* T. didactique. Il se dit Des liqueurs qui sont chargées d’une lie, et
qui n’ont pas la pureté qu’elles doivent avoir.
flatulence n. f.
◊ La flatulence indique la présence d’une abondante production de gaz créée par des bactéries et des levures dans l’intestin. Dans ce cas, l’air ne reste pas dans l’intestin, mais est expulsé sous forme de vents malodorants.
G
golem n. m.
Créature docile et malfaisante qui obéit à son maître, le magicien.
◊ Dans Parsifal de Richard Wagner, Kundry est un golem femelle. Elle est chargée par Klingsor de vaincre les chevaliers du Graal, par ses charmes empoisonnés.
◊ Dans une baraque de lanterne magique, il avait retrouvé un savant, juif polonais qui l’avait beaucoup amusé autrefois par son talent à faire les golems. Les golems sont des figures d’argile, pétries à la ressemblance d’un individu. On leur écrit sur le front le mot aemaeth, c’est-à-dire vérité, qui leur donne la vie ; ils pourraient être employés à toute sorte d’occupation s’ils ne grandissaient avec une telle rapidité qu’ils deviennent bientôt plus forts et plus grands que leur maître. Mais tant qu’on peut atteindre leur front, il est facile de s’en débarrasser ; il suffit pour cela d’effacer la première syllabe, ae, de ne laisser que maeth, qui veut dire mort ; aussitôt ils tombent comme un bloc d’argile brisé. — Achim von Arnim, Isabelle d’Égypte, 1812, trad. Gautier fils, 1856.
H
habitus Concept de la sociologie pour tous, emprunté à Saint Thomas. On en fait grand usage dans les cafétérias et en faisant les courses à Lidl.
habitus ◊ Probablement originaire d’Aristote, l’idée / terme habitus a été affiné(e) par l’anthropologue Marcel Mauss, et il/elle est plus étroitement lié(e) à la sociologie française de Pierre Bourdieu aujourd’hui.
Le concept décrit par Marcel Mauss connote autant l’espace de vie et l’habitat, qu’il décrit la façon dont les environnements sociaux généraux sont intériorisés par les individus dans la forme de dispositions particulières à l’égard des orientations et des comportements corporels.
Il permet de faire le lien entre la position occupée dans l’espace social et le style de vie adopté. Le style de vie d’un groupe est en relation étroite avec sa position dans l’espace social. Il renvoie alors non seulement à un mode de vie spécifique mais aussi à un ensemble de valeurs.
Considéré dans son utilisation la plus simple, le concept d’habitus pourrait – le cas échéant, être compris comme une structure de l’esprit, caractérisé par un ensemble de schèmes acquis, où les sensibilités, les dispositions et le goût, jouent un rôle, mais aussi sur le plan médical, — par la prédisposition d’une personne à être affectée par quelque chose (comme une maladie) : L’ « habitus de consommation », notamment est le plus prégnant des habitus. — (Lebon, Dictionnaire, art. « habitus ») ↑ ► (habitus)
heiduque n. m.
Volontaire esclavon, ou Fantassin hongrois luttant contre l’invasion ottomane.
On donnait autrefois ce nom, en France, à certains domestiques favoris qui
étaient vêtus à la hongroise, et qui portaient la livrée de leurs maîtres. Un bel
heiduque servait le café au roi de Prusse. Un heiduque
m’a éduqué. (heiduque)
hexis
L’hexis corporelle existe :
Quelles sont les principales
étapes qui composent un rallye mondain ?
Observez la visite au musée Jacquemard-André, les attitudes et postures, les
prises de paroles, les tenues (« hexis corporelle« ).
Qu’apprennent ces petites filles ? (> langage
du corps)
Pourquoi le bridge est-il une pratique importante selon le jeune garçon ?
Que traduisent les postures physiques (« hexis corporelle ») de ce jeune
garçon ?
« N’importe qui peut faire ça » dit le jeune homme à propos du
baise-main : qu’en pensez-vous ?
Quel est l’avantage des rallyes selon Aurélie ?
Comment comprenez-vous la notion de « marché des filles » évoqué par Anna de
Clermont-Tonnerre ?
Sociologiquement qu’est-ce qu’une « mauvaise rencontre » quand on
appartient à la bourgeoisie ?
Questions de synthèse : À quoi servent les rallyes mondains ? À quoi
sert la sociologie ?
I
identité n. f. Ensemble des circonstances qui font
qu’une personne est bien telle personne déterminée. Produire une pièce
d’identité.
identité de genre, Concept récent qui permet à un homme qui se sent femme, de devenir monitrice de
pensionnat, nageuse olympique, sage-femme ou carmélite ; qui permet en
revanche à une femme qui se sent homme, de
devenir enceint, de jouer au rugby avec le XV de Castelnaudary, ou de
devenir évêque.
Le genre ressenti n´a rien
à voir avec le sexe constaté à la naissance. Pour les personnes transgenres
tout est dans la tête. Le prétendu sexe dont on nous rebat les oreilles,
n´est qu´une construction sociale, une superstructure oppressive, une invention
du patriarcat.
Il se trouve pourtant des féministes qui honnissent cette avancée majeure du
progrès des mœurs, et des curés réfractaires à l´identité fluide.
K
kébaberie Gargote. Friterie où l’on débite du mouton grillé en fines lamelles, lesquelles débordent d’un petit pain rempli d’oignon et de sauce blanche.
Vérone interdit les échoppes de kebabs pour préserver sa beauté.
La ville de Vérone, en Vénétie (Italie du Nord) a décidé de limiter le nombre d’échoppes de kebabs et d’enseignes de restauration rapide dans son centre historique, de peur d’enlaidir la cité médiévale jusque-là préservée, et afin de conserver son héritage culinaire.
Une règle interdisant l’ouverture de nouveaux restaurants qui vendent des mets frits de restauration rapide ou des plats dits «ethniques», est entrée en vigueur cette semaine dans le centre historique de Vérone, pour enrayer la multiplication des échoppes de kebab, établissements qui vendent de la nourriture préparée d’une manière « qui nuit au prestige de notre cité et jure avec les habitudes de ses habitants », comme l’a indiqué Flavio Tosi, maire de la ville italienne, à la presse locale et étrangère. 29/02/2016
koufarisme n. m.
1- Tendance à adopter les mœurs des mécréants (les koufar). Assimilation.
◊ Se franciser n’est pas signe de koufarisme : on peut très bien être Français ou d’origine maghrébine, parler français et être musulman. — (Forum, 2010)
◊ — Dans le fond, le mariage ce
n’est que la représentation par un anneau de l’amour.
— Je suis tout à fait d’accord avec toi, concernant l’anneau…Maintenant, c’est
le koufarisme qui a fait que le mariage n’a plus de symbole… Si les
hommes et les femmes gardaient leur chasteté, ils sauraient faire la différence
entre avant le mariage et après le mariage… — (Forum, 2005)
2- Tendance à rejeter ceux qui vivent comme les mécréants, sous prétexte qu’ils trahissent la religion, la foi et pervertissent les mœurs. Habitude prise d’injurier les mécréants en les accusant de tous les vices.
◊ Refuser de serrer la main d’une ministre, bannir les chiens et envelopper sa femme, c’est du koufarisme sectaire.
◊ (Sens savant utilisé dans le
Sud) D’après une
source autorisée, « <Le koufarisme> est l’expression d’une identité
en rupture avec la Nation. L’individu adhère à un mouvement qui l’engage à
prôner une identité unique et à rejeter celui
qui ne croit pas [aux mêmes dieux]. »
◊ Ces koufaristes sectaires dont vous parlez, cafards fieffés de l’intangible ne vénèrent
pas les valeurs de la République, et s’en vantent.
◊ Le koufarisme consiste fondamentalement à séparer rigoureusement dans la vie courante, le pur de l’impur, les fidèles des infidèles, les croyants des incroyants, comme aux temps les plus archaïques.
◊ Le koufarisme, comme
idéologie élargit le fossé mental et moral qui sépare les citoyens
d’opinions différentes avec ou sans religion.
>Synonyme : intolérance
>Contraire : tolérance, amour de l’Autre, vivre-ensemble, société
apaisée, éthique heureuse, bienveillance, accueil de l’étranger.
L
latin cochon
Idiome des Îles britanniques, sorte de javanais mêlé de verlan, couramment pratiqué par les scolaires face aux profs, ou par les adultes pudiques en présence des enfants. Les touristes francophones y ont recours pour obscurcir leurs conversations, dans des pays où l’anglais est parlé comme première langue.
Lo de Cologne
Lotion capiteuse servant à masquer les relents nauséabonds. Inventée à Cologne par J. M. Farina ; on peut rouler trois ou quatre jours avec, sans sentir la luxure, ni être dénoncé.
M
MACRONIEN, IENNE. adj. et nom (géographie ancienne) Nom d’un peuple qui habitait l’intérieur des montagnes, au N. de la Mésopotamie.
MACRONS. n. m. pl. (géogr. anc.) Nom d’un peuple qui habitait près du Pont-Euxin [Mer Noire], au S. O. de la Colchide, et qui s’adonnait à l’exploitation des mines de fer. Les Macrons faisaient partie des peuples désignés sous le nom de Chalybes. Les Macrons ont laissé un nom dans l’histoire universelle.
matriarche n. f. Femme âgée qui commande.
◊ « C’était le meilleur paradigme. Il y a vraiment peu de films ou de séries où l’homme, le patriarche, et la matriarche sont sur un pied d’égalité. Et c’est le cas dans «Maison blanche», a souligné la comédienne qui est également productrice et occasionnellement réalisatrice de la série politique à succès de ce réseau payant. » — (20minutes)
métaphore
◊ Le cerveau fonctionne par métaphore et par la mémoire de souvenirs anciens, nous explique Valérie Liebig, membre de l’Institut de sémiotique générale (ISG). Selon la sémiologue, la définition du mot dépend de qui l’utilise et découle d’une « réaction émotionnelle correspondant à une culture, une histoire commune et de sa propre expérience ».
monde adjectif des deux genres.
Pur, net. Il ne se dit qu’en style de l’Écriture sainte, et pour qualifier les animaux dont la loi des Juifs permettait l’usage, soit pour les sacrifices, soit pour les repas. Il est opposé à immonde. Les bêtes, les animaux mondes et immondes. Nourriture monde, dont la consommation a été autorisée par les prêtres, et sur la vente de laquelle ils perçoivent une taxe.
◊ La véritable source de la zoologie mystique n’est pas dans la mythologie mais bien dans la Bible qui partage les animaux en mondes et immondes, les emploie à clicher des vertus et des vices, insinue en certaines espèces des personnages célestes, en d’autres le Démon. — Huysmans, La Cathédrale, 1898.
N
narbo (narbonnoïde, *narbonoïde) n. m. Habitant (ou
relatif aux habitants actuels) du Sud de la France, de Nice à Perpignan. La
Narbonnaise est le nom de l´ancienne colonie romaine, la Provincia Narbonensis.
« Zone Sud, peuplée de bâtards méditerranéens, de Narbonoïdes dégénérés, de nervis, Félibres gâteux, parasites arabiques que la France aurait eu tout intérêt à jeter par-dessus bord. Au-dessous de la Loire, rien que pourriture, fainéantise, infect métissage négrifié.» — (Louis-Ferdinand Céline, Lettre à Lucien Rebatet, novembre 1942)
Les méridionaux. — « La partie non celtique en France cause et pontifie. Elle donne au pays ses Ministres, ses Vénérables, ses Congressistes hyper-sonores. C’est la partie vinasseuse de la République, la méridionale, profiteuse, resquilleuse, politique, éloquente, creuse. » — (Céline)
Ne pas désespérer Billancourt
(« Oui, certes, — je sais bien, mais Il ne faut pas désespérer Billancourt ») Garder le silence sur des exactions, des crimes, des horreurs pour éviter de déclencher des réactions hostiles chez les gens simples, et perdre son fonds de commerce confortable et moral. Il est plus rentable de continuer à mentir aux gens simples.
nœud borroméen Pourquoi faire simple, quand on peut compliquer la vie des malades riches?
Nudipédales Secte morave qui prônait de marcher pieds nus pour obtenir le Salut. On ignore s’ils pouvaient se chausser à vélo.
nyctazontes, (ou nyctages) Adversaires des premiers chrétiens, qui leur reprochaient de se relever la nuit pour chanter des cantiques. — (Abbé Bergier, Théologie, t. 2, 1789).
◊ Sectaires qui s’opposaient aux prières nocturnes. — Bescherelle, Dictionnaire national, 1856.
O
ondinisme Goût pour la pisse. La fonction d’uriner comme voie d’accès au plaisir sexuel. Voir Ministère de la Culture : Un entretien d’embauche très humide.
ontologie Terme de philosophie et d’informatique.
1- Science de l’Être.
2- Collection de concepts et représentation des relations qui les unissent.
L’ontologie gagne beaucoup à être définie de manière précise.
◊ « Quant à mon projet actuel, il s’agit d’une redéfinition de l’ontologie, du politique et de l’éthique sur la base d’une anthropologie naturaliste. Travail de longue haleine. »
◊ Il ne faut pas oublier que les lieux géographiques ont seuls un véritable statut ontologique. — (Michel Aurnague)
oxymorique adj. dérivé d’oxymore.
Un oxymore consiste à adjoindre deux termes de sens contraires, pour attirer l’attention et produire un effet. Une expression oxymorique.
◊ « Elle se hâte avec lenteur. » — La Fontaine, Le Lièvre et la Tortue.
◊ Rhinocéros d’Eugène Ionesco : une « farce tragique » oppressante.
◊ Entre fine ironie et tendresse de pitié : Les enjeux d’une écriture oxymorique chez Guy des Cars.
◊ L’écran ludique est oxymorique : il unit les contraires (faux/vrai, fictif/authentique). Par l’hybridation entre les jeux vidéo et le cinéma, la starisation est banalisée et démocratisée.
◊ Pentecôte c’est un nom bien oxymorique, quand on fait du vélo.
◊ Un concept oxymorique nuisible (‘développement durable’).
◊ « Qu’est-ce qu’on avait mis dans le département d’Oxymorique ? - je n’arrive plus à retrouver la note. » Diotallevi tira de sa poche un bout de feuillet et me fixa avec « Phonétique du film muet », Urbanisme tzigane », « Docimologie montessorienne » (…). Nous avons montré la nécessité du possible…. — Umberto Eco, Le Pendule de Foucault, 1988, trad. Jean-Noël Schifano, 1990.
◊ La pétrification du personnage relève, dans les Métamorphoses, d’une mise en scène doublement oxymorique et métaphorique : l’image des larmes coulant de la pierre au moment final de la métamorphose de Niobé évoque le statut oxymorique de cette transformation: « Ça se met à couler et maintenant les larmes suintent le long du marbre. » (Ovide, Métamorphoses, VI, 312). Aussi la paralysie du corps en train de devenir une pierre traduit-elle l’insensibilité qui est à l’origine de la transformation de Niobé. — Éléanora Tola, L’écriture métaphorique du naufrage, in ‘La métamorphose poétique chez Ovide’, 2004.
◊ La gauche oxymorique : La gauche se retrouve aujourd’hui étrangement à front renversé du côté des antiphilosophes (Bergier, Chaudon, Feller, Jamin, Nonnotte) et des contre-révolutionnaires (J. de Maistre et Bonald, Burke et Blanc de Saint-Bonnet) ! (…) La gauche se fait liberticide en défendant tout ce contre quoi la gauche historique a lutté. (…) Qui aurait pu croire un jour que pareille série d’oxymores fût en passe de devenir crédible dans quelques cerveaux malades ? — (Michel Onfray, 2015)
P
PACA Poitou-Auvergne-Côtes-d’Armor.
paradigme n. m. Cadre conceptuel, modèle, solution, exemple. Vision du monde, façon de voir les choses, croyance.
◊ « C’était le meilleur paradigme». C’est le bon paradigme = C’est comme cela qu’il faut voir les choses maintenant. C’est dans les clous.
◊ « Un paradigme est un rail de la pensée dont les lois ne doivent pas être confondues avec celles d’un autre paradigme. » — (Johnny Halliday pour une marque de lunettes bordelaise)
◊ La vision holographique de la réalité qu’inspirent les fractales est un bon exemple de ce qu’on appelle « nouveau paradigme ». — (Alfred Duroc)
◊ M. Georges Seurat, le premier, a présenté un paradigme complet et systématique de cette nouvelle peinture. — Félix Fénéon, Les Impressionnistes, 1888.
◊ Judas est leur type; leur prototype et leur surtype, ou, si l’on veut, le paradigme certain des ignobles et sempiternelles conjugaisons de leur avarice. — Léon Bloy, Le salut par les Juifs, 1892.
◊ La mécanique classique a fondé la doctrine qu’on peut tenir pour le paradigme de la boîte transparente (le modèle descriptif – le mécanisme d’horlogerie – doit être le modèle explicatif: la loi déterminant le comportement, exemple Newton et ses Lois appliqués aux mouvements des astres). Avec le paradigme de la boîte noire, il importe davantage de savoir ce que fait et ce que pourrait faire tel mécanisme, que de savoir comment il le fait. — (Les frères Bogdanov)
Pédalisation,
1- Art d’utiliser la pédale. Exercices de pédalisation pour piano à queue.
◊ L’art de la pédalisation : peut-on jouer d’après les Urtexte au Conservatoire? Comment entretenir son humeur piano.
◊ Le peu d’attention accordé par les étudiants aux signes de pédale indiqués dans la partition est étonnant. Lors de mes études, j’ai entendu de nombreuses questions ahurissantes sur la pédalisation.
◊ La pédalisation de notre société ne va-t-elle pas bon train, Pépé ? — Toute en douceur, mon gars.
◊ J’éprouve de la difficulté avec la pédalisation. Je trouve que tout est embrouillé quand je joue avec elle. J’en mets trop et quelque part, je ne sais pas quand j’en ai assez … Qu’y faire ?
◊ À notre sens, l’absence de pédalisation peut également signifier dans certains cas, qu’il faut jouer pratiquement sans pédale, dans l’Andante spianato op. 22, notamment.
◊ J’ai du mal avec la pédalisation, je ne sais pas quand il faut mettre la pédale. Connaissez-vous des exercices qui pourraient m’aider ?
◊ Lélia Gousseau enseigna au Conservatoire de Paris, où son enseignement se distingua surtout par une attention extrême portée aux doigtés, à la pédalisation, au jeu profond et au legato. Anne Queffélec et Maria Tortelier-de la Pau furent parmi ses ferventes élèves.
◊ Jeu près des touches, subtilité de la pédalisation, respiration insufflée du poignet, assise finale communiquée par la main gauche… magique… Deux joyaux musicaux de clarté, de vitalité, et bien sûr de contrôle digital, c’est-à-dire auditif. Les images témoignent d’une force musculaire considérable chez cet interprète inégalé. — (Scarlatti sur piano d’occasion)
2- Transmormation progressive supposée de la société en vaste Tour de France où les vainqueurs arborent le maillot rose.
Pédalification, Art de se qualifier dans l’art de pédaler. Résultat de cet art subtil dans la société où nous vivons.
protervies n. fpl.
Objets de rebut, à mettre aux ordures, plutôt qu’à laisser traîner là, dans ce capharnaüm.
◊ Jamais bouquin de plus triste apparence, même dans les protervies que les regratteurs laissent traîner avec les verres cassés et les vases ébréchés, et toutes les choses sans nom de la vente après décès! Pourtant, dans cette abjection, ce petit misérable attira mes regards, et je l’achetai pour cinquante centimes, laissant au revendeur quarante-cinq centimes de bénéfice. — Jules Janin, Le Livre, 1870.
◊ Toutes les protervies de la cité sont ici amassées dans la cave de cette maison en bois du vieux Dijon:
Voilà le marchand de peaux de
lapins !
De vieux guenillons,
De palatines, De vieux cotillons, De vieilles bassines,
De vieilles platines,
De vieux bouquins,
De crinolines,
De limousines,
Et de basquines,
De souliers, bottes, escarpins,
Voilà le marchand de peaux de lapins ! — (Denis Clousier)
R
résilience Théorie du radiateur qui chauffe toujours.
résilient (voir résilience)
S
sémiologie
◊ [L'important, c'est de ] rendre compte en détail de la mystification qui transforme la culture petite-bourgeoise en nature universelle. (…) L’ennemi capital est la norme bourgeoise. (…) Pas de sémiologie qui finalement ne s’assume comme une sémioclastie. – (Préface, 1970) — Roland Barthes, Mythologies, 1957.
sémiologue n. m et f.
* Spécialiste du décryptage. Diétrologue, professionnel ou amateur.
◊ Télé-poubelle, le point
de vue de la sémiologue :
Ces critiques seraient-elles la rançon de la gloire ? « Quand il y a du succès,
il y a de la critique. Mais ce qui est nouveau, et très nouveau, c’est que ça
fait l’actu au même titre que la Corée du Nord ou l’attentat de Nice, explique
Virginie Paulet, analyste des médias. Pourquoi ? « Car ça fait du
fric, — ça fait du clic, ça fait vendre ». Mais pas seulement.
« Ça monte comme une mayonnaise, ça
monte, ça monte sans cesse car lui-même remet de l’huile sur le feu« , poursuit
la sémiologue. Dans une émission censée décrypter les médias, Cynic
Hanounou « est pris à son propre piège de la réflexivité. Il devient l’objet
lui-même de sa propre émission. C’est le miroir dans le miroir. Une vache qui rit moderne, quelque part.»
sémiotique Connaissez-vous la sémiotique ?
◊ Une transsémiosis du corps et du geste, s’ouvre aussi bien à la recherche qu’à la contemplation et à l’entraînement ludiques.
Le problème essentiel que rencontre dans son élaboration une sémiotique du corps et du geste reste celui de sa subordination à la linguistique, à ses catégories et à ses modèles de communication. Pour y échapper, ou tout au moins pour reconnaître le degré et les niveaux de l’indépendance sémiotique du corps et du geste, il conviendrait de saisir les processus d’élaboration des pratiques sémiotiques «en cherchant à axiomatiser la gestualité en tant que texte sémiotique en cours de production, donc non bloqué par les structures closes du langage». L’utilisation critique du modèle communicationnel de Jakobson pour approcher une sémiotique du corps et du geste n’avait d’autre fin que de marquer à la fois la dominance inéluctable des modèles linguistiques dans toute étude sémiotique du corps et du geste et l’impossibilité de l’y enclore. — (Merci Qui ?)
sérendipité Syndrome du bateleur, aggravé par la fréquentation abusive de l’École des Hautes Études.
Sheol (ou Shéol) est un mot hébreu intraduisible, désignant le « séjour des morts », la « tombe commune de l’humanité »,« le puits sombre» , sans vraiment qu’on sache s’il s’agit ou non d’un au-delà. La Bible hébraïque décrit le sheol comme une place sans confort, où tous, justes et criminels, pieux et impies se retrouvent après la mort pour y demeurer en silence et redevenir poussière. Toutefois, il ne s’agit pas là d’un sort définitif ; certains textes mentionnent ceux qui « s’ en sont sauvés » (Psaumes 86:13, entre autres passages). — (Encyclopédie pour tous)
sicle
SICLE n. m. Poids et monnaie d’argent des Hébreux. Le poids du sicle
équivalait à 6 grammes.
Le sicle du sanctuaire était le sicle à valeur exacte, plutôt forte que faible.
Il y avait aussi des sicles de cuivre. ♦ Il avait en tête un casque
d’airain ; il était revêtu d’une cuirasse à écailles, qui pesait cinq mille
sicles d’airain, SACI, Bible. Rois, I, XVII, 5.
Lat. siclus, de l’hébreu shekel.
synchronicité Concomitance troublante. Voir l’anecdote fondatrice du pêcheur anglais (synchronicité)
synergologie Parler pour agir, en interaction avec les interlocuteurs. ↑ communication non verbale. (langage du corps) Des cartésiens instruits ont cru un peu vite, en finir avec la synergologie des bateleurs d’estrade.
T
topique
Théorie ◊ Cet essai, inscrit dans la première topique freudienne, avant le remaniement de sa pensée que constitue la seconde topique, montre que le refoulement se transforme en angoisse.
Remède ◊ Pour ce qui est de ce misérable topique, de cette fétide rengaine qui a comblé de sa banalité morne mon enfance vouée aux tourments et qui n’a même pas l’excuse démoniaque de grimacer la contrefaçon d’un Texte sacré, je sais ce qu’il en faut penser. (…) Vouloir vivre enfin ; voilà ce qui tombe sous l’anathème. — (Chercher midi à quatorze heures) — Léon Bloy, Exégèse des lieux communs, 1901.
Catalogue de lieux communs ◊ Les Sceptiques ont inventé une topique particulière, et se sont servis de dix moyens avec lesquels ils examinent tout ce qu’on leur propose. — La Mothe Le Vayer.
◊ Les Topiques de Cicéron contiennent la méthode de trouver les arguments par le moyen de certains termes qui les caractérisent, et qu’on appelle lieux de rhétorique ou lieux de logique. — Rollin.
transformationalisme Théorie facilitant la gestion du personnel pendant les eaux basses.
transgenre adj. et n. m. ou f.
Un transgenre adopte l’apparence et le mode de vie du sexe opposé.
Le boulanger transgenre s´appelait naguère Simone.
La caporale transgenre porte aux manœuvres, un soutien-gorge et des faux
cils, qu´elle ôte aux soirées chaudes du Club Cuir local.
◊ La trans Laurel Hubbard soulevait de la fonte dans la catégorie Hommes, avant son changement de sexe. Elle est maintenent favorite chez les Femmes.
Les femmes
trans gardent en général leurs pièces d´origine, sous la jupe.
Un homme trans peut en revanche, selon le cas,
soit devenir encore enceinte, soit se faire greffer une bite à ressort.
transpersonnel > psychologie transpersonnelle – Inconscient collectif.
◊ « Le « Je » que j’utilise est plus une parole de « l’autre » qu’une parole de « moi » : une forme transpersonnelle en somme. Il ne constitue pas un moyen de m’autofictionner, mais de saisir, dans mon expérience, les signes d’une réalité. » — (Annie Ernaux)
La psychologie transpersonnelle
réalise la synthèse de la spiritualité et de la science. C´est une
psychologie spiritualiste, sous la protection d’une Transcendance.
Elle s´appuie sur la physique quantique ;
elle est la nouvelle gnose : La conscience-énergie s’étend des particules à
l’homme par une évolution intelligente.
Elle permet de vivre des expériences de conscience
expansée.
Expériences transpersonnelles. Il s’agit de
ressentis dépassant la conscience ordinaire : vision archétypale,
identification à des animaux ou même à des objets, souvenir de vies
antérieures, souvenir de naissance, précognition, etc.
L’état transpersonnel est atteint lorsqu’une
personne dépasse son ego, pour s’unir à l’Absolu, à la Conscience cosmique.
> La vie et l´œuvre de Marc-Alain Descamps (1930 – 2018)
trope Il ne faut pas en abuser. Il n’en faut ni trop, ni trop peu. > Rhétorique.
V
vaginocratie Prétention des femmes á commander et à régir, en politique comme dans la vie privée.
◊ La vaginocratie moderne : la haine à l’égard des pères, des hommes. — Paul Sunderland, Celui qui titube dans les ténèbres, 2013.
X
(Film) X (Film) autorisé aux parents n’accompagnant pas leurs enfants.
Y
YaPACA (Expression fautive) = « Ya qu’à pas…. » Trope abondamment utilisé aussi bien au Balto, qu’au Palais-Bourbon.
Z
zone sotadique Région chaude où fleurit la pédérastie. D´après le voyageur et écrivain britannique Richard F. Burton, traducteur des Mille et Une Nuits (1885).
Zoophilie Amour des bêtes à poil.
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Note
↑ 1- Références pour Annales akashiques, La Mémoire de l’Humanité, le monde souterrain de l’Agartha, Le Voyage à Shamballa, Enregistrements akashiques, akashic records .
Louis Jacolliot, La
Bible dans l’Inde, ou la Vie de Iezeus Christna, 1869.
Louis Jacolliot, Les Fils de Dieu, 1873. [Première mention de l’Agartha
(Asgartha, royaume souterrain)]
Helena P. Blavatsky, Isis dévoilée, 1877.
Édouard Schuré, Les Grands Initiés. Esquisse de l’histoire secrète des
religions, 1889.
Nicolas Notovitch, La vie inconnue de Jésus Christ, 1894.
Charles Webster Leadbeater, Clairvoyance, 1899. Première occurrence de
l’expression âkâshic records : enregistrements akashiques.
Rudolf Steiner, La Chronique de l’Akasha, 1904.
Cyril Hoskin, Le troisième œil, 1956.
Louis Pauwels et Jacques Bergier, Le Matin des magiciens, 1960.
Daniel Meurois et Anne Givaudan, De mémoire d’Essénien, l’autre visage de
Jésus, 1984.
Daniel Meurois, Les Annales Akashiques… portail des mémoires
d’éternité, 2007.
Ervin László, Science et champ akashique — T1 2005, T2 2008.
↑ Encyclopédie_universelle.fr-academic définition
↑► Arnim Balzac Barthes, Aloysius Bertrand, Bloy Céline Encyclopédie Hugo Huysmans Janin Nerval
<> 04/11/2026
